江湖

《射雕英雄传》中，洪七公神功盖世，平生却极少收徒弟，但这并不是因为他真的不想自己的武功流传下去，而是因为平生未遇到可教之人。郭靖傻不拉几，当然不会是洪七公的徒儿人选。但黄蓉伶牙俐齿，曲径通幽，大拍洪七公的马屁，甚至不惜把自己的爹黄药师拉下水去——“您要是肯指点他一些功夫，我爹瞧在你老面上，就会喜欢他了”。洪七公虽然嘴上说自己不喜欢人家拍马屁，戴高帽子，心里却并不是这么想。洪七公一面扬长而去，一面又偷偷回来，想看看黄蓉的马屁是真是假。黄蓉料知洪七公还要回来，于是捏造了一些高帽子，一顶一顶直往上抛。洪七公躲在树上，被高帽子打的晕晕乎乎，甚是开心，实在忍不住了，一跃而下，就要传授郭靖。以洪七公如此世外高人，尚喜有人赞颂，何况常人呢？可见，是人都不能免俗。

《鹿鼎记》中陈圆圆拍韦小宝马屁时甚是有趣。作为名妓，要讨男人喜欢，只有容貌还不够，还要深谙男人弱点，懂攻心之术，韦小宝本身就是个大马屁学家，但遇到陈圆圆不落痕迹的拍马屁技术，还是中箭落马了。陈圆圆先说韦小宝是大才子，韦小宝摇手说自己西瓜大的自己不识一担，只是个狗屁大才子。陈圆圆微微一笑，说：“诗词文章做的好，不过是小才子，有见识，有担当，才是大才子。”只见韦小宝“听了这两句奉承，不禁全身骨头都酥了。”陈圆圆明知韦小宝不学无术，便巧妙地通过变换对比标准的手法，使本来不可比的问题一下就变得可比了，一下就将韦小宝推到与大诗人吴梅村同等的地位。韦小宝心花怒放——只想大叫“知我者，美人也！”

《天龙八部》中，丁春秋喜欢的就是厚颜无耻的无上限吹捧。星宿老怪是金庸笔下广招门徒，成帮立派大搞个人崇拜的第一人，但他野心并不大，只不过要人承认自己是前无古人后无来者罢了，所以他还仅仅停留在喜欢听听奉承话，聊以自慰。

到了《笑傲江湖》，又出现了号称武功天下第一的东方不败，也就是说，丁春秋梦寐以求的荣誉在他身上实现了，他所要听的，就不再是什么“当时无人能敌，自古以来的武学大师，打遍天下无敌手”之类的话，而是“文成武德，仁义英明，中兴圣教，泽被苍生”，目的是“千秋万载，一统江湖”，并制定“教主宝训”，人人背诵。比之丁春秋，已开始向有组织的个人崇拜进发。

到了《鹿鼎记》里的洪安通，教中阿谀之词，更是程式化，正如韦小宝说的：“教主和夫人仙福永享，寿与天齐。这两句话，弟子时刻在心，早晨起身时念一遍，洗脸时念一遍，吃早饭时念一遍，吃中午饭时念一遍，吃晚饭时念一遍，晚上睡觉又念一遍。从来不曾漏了一遍。”这跟丁春秋相比，让人听了不知肉麻多少倍，但既然它已经程式化，韦小宝就不觉有什么厚颜无耻，是非善恶之分了，因为老是念叨已经麻木了。洪教主不仅喜欢耳听吹捧，大搞个人崇拜，他还有大大地野心，勾结罗刹人，想裂土称王，自立一国，过过皇帝瘾。人们喜欢听的奉承话，当然都是跟实际不符的，开始希望别人把自己吹成武功天下第一，如果真的武功第一了，又要一统江湖，接着又野心膨胀，越出江湖，想当皇帝。任何人都有野心，但当他尚未达到自己目的的时候，他总是希望把目标听成现实，喜欢别人帮助自己把幻想具体化，现实化。

当然也有拍错马屁丧命的时候。《倚天屠龙记》中，谢逊为夺屠龙刀，在王盘山上连杀数人，显示了惊人的武功，大家正心惊肉跳之际，元广波突然站出来大拍谢逊马屁，见风使舵之神速，旁人难比。没想到谢逊居然不齿这一套，反数落元广波一顿，并揭发他的几大罪恶后，杀了他——“你可知我何门何派？我师父是谁？我做过什么好事？我的事你什么都不知，怎说我德高望重，名扬四海？”。拍马屁拍出这种结果，真是倒霉透顶了。

拍马屁除了要脸皮厚以外，更要讲究技巧，要拍的准，拍到最舒服的地方，非得对对方有一定了解。而且要尽可能了解得细致，对他的人品性格，个性爱好，他做的许多事都掌握了。只有这样，对方才会相信你是真心实意赞美自己的长处，否则，就会拍到枪口上，惹下麻烦，谢逊作恶颇多，几无善举，这点自知之名还是有的，元广波正好拍谢逊伤口上了，技术不高是一个原因，运气太差也怨不得人。